[要旨]
　さび病菌(担子菌門サビキン目)は生体栄養性の植物絶対寄生菌で18科、約130属6,000種が認められています（Cummins & Hiratsuka,　2003;Aime & McTaggart, 2020）。サビキンの特徴は、1）最大で5つの形態・機能的に異なる胞子世代（精子世代、さび胞子世代、夏胞子世代、冬胞子世代、担子胞子世代）を一方向的に形成すること、2）生活環を全うするため系統的に異なる2種の植物を宿主とする異種寄生種が存在すること、3）高い宿主特異性をもつことです。日本では約760種が報告されており（小野, 2008）、そのうち南西諸島および九州からのみ報告されているのは約90種です（Hiratsuka et al.,1993）。筑波大学と茨城大学を中心に行われた調査結果に基づくと、本地域において160種超（Puccinia属の未同定種を多く含む）が収集されており、そのうち約40種は南西諸島・九州に分布することが知られています。最近の分子系統学的研究から、奄美大島からのみ報告されていたUredo yuwandakensis（夏胞子世代のみ確認）はヒメカカラに加えて複数のサルトリイバラ属に寄生し、千葉県にも分布することが確認されると同時に、本種はPuccinia属に含まれることが明らかになりました（儀武, 2022）。奄美大島と中之島のみから報告されていたChrysocelis gynostemmatisは、タイ産のアマチャヅル上で確認され、本種は東アジアから南アジアに分布するアマチャヅル上に普遍的に生息している可能性が示唆されています（Unartngam et al., 2020）。一方、これまで日本で未報告だったPuccinia kraussianaが奄美大島、徳之島および沖縄産のサルトリイバラ、サツマサンキライおよびカラスキバサンキライ上で確認されました。今後、例えば、沖縄に分布し絶滅危惧Ⅱ類に指定されているオキナワウラジロイチゴ上から新種報告されたHamaspora okinawaensisや、沖縄に分布する日本固有種のクワノハイチゴ上からも報告されているHamaspora acutissimaについてはその分布の再確認とそれらの分子系統学的比較が望まれます。南西諸島におけるサビキン相の精査は、東アジア、東南アジア、南アジアにおけるサビキンの生物系統地理および種分化の解明にきわめて重要と考えられます。

[要旨]
　ニューギニアにおけるバナナ栽培は、人類史における農耕の起源や現代世界における品種の分布パターンを探る上で重要な研究対象である。本発表では、特にモロベ州マーカム川流域とセントラル州沿岸部の 2 地域の品種と栽培実践に焦点を当てる。この2地域では、バナナをカラプアグループとその他グループに分けることが共通している。カラプアグループは、ゲノム型がABB、果実は短く角張っている、料理バナナとして栽培されるなどの特徴があり、ピジンイングリッシュ、およびいくつかの現地語でグループの名称として使われている。高地周縁地域の先行研究においてこのグループの利用はほとんど確認できないため、特に低地地域の人々にとって重要な品種群であると推定される。
　カラプアとその他のグループの品種は異なった畑で栽培されていた。対象地域の人びとはグループ間で成長速度や気候への耐性が異なると考えており、畑の利用年数や混栽の有無はそのローカルノレッジの妥当性を裏付ける。栄養素分析を行った結果、炭水化物を除く栄養素がカラプアグループで比較的低いことが示された。両地域の人びとは、カラプアと他の品種を別の作物グループと認識し、生産・消費していると結論づけられる。つまり、カラプアは乾燥と洪水の両方に耐性があると考えられ、持続可能な主食として栽培されている。他のバナナは、栄養補助食品、現金収入の手段として栽培されていると考えられる。

[要旨]
　在来作物は地域特有の気候風土に適合して維持・発展してきたもので、地域住民の生活や人づくりを通して地域文化の醸成に大きく貢献してきたが、戦後の平準化した経済性重視の商用品種の育成や栽培形態の変化、少子高齢化による生産者の激減および集落の消滅等により、地域特有の在来作物は次々と消失し、作物遺伝資源の多様性は失われつつある。近年、地域に根ざした多様な食文化や食育の意義が見直されている。地産地消や健康志向の高まりとともに地域多様性が大きい在来作物の価値が評価される中、在来作物の保存と掘り起こしは喫要な課題となっている。
　鹿児島県内全市町村の100系統を越える地域在来品種について調査・収集を行った結果、ほぼ全ての地域において地域在来品種は商用品種に置き換わっており、在来品種が残っていた集落においても多くは高齢者が自家採種等で細々と継承しているにとどまっていた。このように、長い歴史を通して地域の食文化や人々の生活を支えた在来作物には文化財的側面が認められ、これら在来作物を物語とともに通時的に後世に伝え残す必要がある。
　今回は、奄美大島南部（瀬戸内町）および喜界島の在来ダイコンについて紹介します。 

[要旨]
　本発表は，鹿児島県南西諸島に位置する沖永良部島出身の医師を対象としている。
　沖永良部島を対象とした既往の研究においては「教育の島」としての沖永良部島に関する言説が確認できる。また，その沖永良部島の教育について，西郷隆盛，川口雪蓬，紀平右衛門ら藩政期の流人が影響を与えたといった言説も確認できる。そのような言説を踏まえた「沖永良部島出身の教員や医師が多い」といった語りもまた確認できる。
　とはいえ，これらの職種が実際に「多い」のかどうかについては，管見の限り確認されていない。
　本発表では，そうした職種のなかでも「医師」に着目し，奄美社刊行の紳士録『奄美名鑑』をもとにした検証結果を示す。他の奄美群島の出身医師数との比較を通して，昭和期の「沖永良部島出身の医師が多い」かどうかが明らかにされる。
　島嶼という教育や移動に様々な制約が存在する状況において，沖永良部島出身の医師たちは，垂直的な社会移動（社会的地位の変化），水平的な空間的移動（島外におけるキャリアの継続）をおこなった。そのような，沖永良部島出身の医師たちを輩出した条件について，島のヤマト（本土）との社会的，政治的，あるいは文化的な接触という観点からも検討する。